36、加勒比海遊
由去年十月底開始，煩心的事接踵而來。於是，離開現實到外面散散心成了我們的企盼。到加勒比海一遊，享受陽光與海灘就成了我們的目標。
我們要乘飛機前往邁亞美登船。離明州的那一天，氣温連風冷(wind chill)計，低至華氏負三十五度(攝氏-40度)，飛行三個小時到邁亞美，陽光明媚，氣温是華氏八十度，你說多神奇，只有三個小時的飛行距離，兩地的氣温竟相差一百多度！
辦妥了登船手續，登上了郵輪。船很大，足有一條街道那麼長，我們雖然事先上網瀏覽了這艘船，熟知了它的各種設施，但一旦登上了它，還是如劉佬佬入大觀園般，完全分不清東西南北了。
因為早上六時就離家，至登船時已是下午兩點多了，所以一找到房間，安頓了隨身行李後，就急忙到位於第十二層的自助餐廳覓食了。
下午四點正啟航，我們興緻勃勃地到船頂，這時露天泳池處已有很多旅客，有的在池中游嬉著，有的則在池畔的躺椅上晒太陽，音樂亭中，一隊樂隊正在演奏著，樂聲、人聲，𣾀成了一片歡樂的海洋。我們一邊感受著這歡樂的喧嘩，一邊眺望著向後倒退的邁亞美，那高高的樓群，那交錯的水道，那在樹影中穿梭往來的車群，景緻是那麼的熟悉，是的，這些景象經常在電視片集CSI Miami中出現，難怪會那麼的熟悉。
可能是熱鬧令人胃口大開吧，我們在泳池上層的燒烤餐廳點了漢堡包、烤雞和炸薯條，坐在露天的桌椅上，就在歌聲、人聲喧囂中進食。
船正離開邁亞美港灣，這時風輕狂了起來，浪乘著風勢，也大了起來。妻被狂風吹得有點不適，踉踉蹌蹌地返回房中，倒頭就昏睡了。這一睡就是三十多小時，當天的晚餐、翌日的三餐都不能起牀進食，只是叫了房間送餐服務(room service)送來了一碗雞湯麪、一份三文治充饑。上船的頭兩天並不愉快。
第三天，船在多明尼加共和國的Samana半島停泊，這時妻也稍感舒服，我們就到第十二層的自助餐廳共晉早餐，餐中，妻還是感到不適，於是急忙返回房中，直至十時多，妻爭扎著起牀，我們就坐著小艇到Samana，在沿岸溜躂，說也奇怪，這麼一溜躂，妻的病也就好了。
Samana 是個𣖙素的半島，沿海是一長列的海濱公園，馬路上車輛川流不息，除了汽車外，更多的是用柴油發動的電單車及由電單車改裝的機動三輪車，情形就如七十年代到廣州所見的一般。我們一上岸，就有司機前來搭訕要載我們環著半島遊覽，但妻聞不得柴油的氣味，於是放棄了乘車一遊的念頭，安步當車地沿著海濱向熱鬧處漫步。沿途有小販用獨輪車載著冰水賣，有破舊的小貨車停在路邊賣熟食，更有小孩手拿著貝殼向遊客兜售，也有奏著當地民謠賣藝的小樂隊，頗具熱帶風情。走到最熱鬧處，是一列建築華美的維多利亞式樓群，原來是一個賭場及一系列商鋪，我們在那裹瀏覽了一會兒，就兩手空空地往回程的路走，途中，妻想乘坐馬車過過遊客癮，於是就坐上一乘紅白相隔的馬車，花了二十分鐘繞著小城走了一周，也算是為這個小城的繁榮盡一分力吧。
我們在下午約二時返回郵輪，到餐廳吃了午餐，再到處走走，然後就返回房間休息。晚上，妻的病已癒，我們就高高興興地到六樓的餐廳晉晚餐，然後就到七樓的劇院觀看一齣精釆的百老𣾀歌舞，觀完表演，又到十二樓的自助餐廳吃些甜點和水果，這麼就渡過了旅程中的第三天了。
第四天中午，停泊英屬處女島的Tortola Roadtown, 我們在午飯後乘小船登岸，一上岸，就有觀光車兜客，我們坐上了其中的一輛，上面的乘客全是同船的。這是英屬的國度，車是左行，跟香港一樣。我們沿著崎嶇的山路上山，山路曲折而窄，就像香港往淺水灣或上太平山頂的道路，頗有親切感。沿著山路望向海灣，遊艇、風帆在海面上閒盪著，依山而築的建築物，紅瓦白牆，點綴在叢綠之間，顯得份外嬌嬈，好一個世外桃源。
是的，這是一個富裕的國度，全島居民只有一萬五千人，全民就業，人人富足。坐的車子繞到其中的一個沙灘(Sugar Cane Bay)，我們下了車，在沙白水清的灘上溜躂了一會兒，享受那陽光下的一份閒暇，然後就開車回程了，回程時經過繁榮的巿中心，發覺所有的商場外的停車場都泊滿了汽車，一片繁華的氣象。我們驚訝於這只有一萬五千居民的地方會有如許多的車輛，後來回心一想，居民多住在山上，沒有公共巴士，私家車就成了每人的必需品了。
返回郵船後，到十二樓前艙的酒廊，閒坐著曬太陽，隔著落地玻璃窗眺望那如詩如畫的港灣，倦了，就返回房間，淋浴後稍事休息，便又更衣到六樓的另一間餐廳晚膳，然後又是到劇院看了一場令人驚喜的魔術表演，再到自助餐廳吃甜品水果，第四天的旅程也就完結了。
第五天，船泊在美屬處女島St.Thomas島，這個島比英屬處女島大得多，廣闊的海岸線曲折有致，山巒上精緻的建築物如星星般散布在翠綠的樹叢間，湛藍的海水映著藍天，白色的帆船在海上飄盪著，真是美的令人心醉。
我們登岸後，坐著免費的觀光車到郵輪商場，這裹的數條街道都是商鋪，以珠寶店為主。今天正是情人節，珠寶店中擠滿了買首飾的遊客。因為天氣頗熱，妻不想坐車到處觀光，於是我們很快就回到郵輪上，又是在我們所喜愛的酒廊閒坐著看著窗外的景緻。這時，心正馳騁於這三天的所見，所到過的三個地方，同是在加勒比海的島國，同樣是風光明媚的人間仙景，但英屬及美屬的處女島卻是一片繁榮昌盛，而多明尼加共和國的Samana卻是落後得像七十年代的廣州，差別如此之大，是甚麼原因致之？我想，這應是政治制度使然吧。回想我曾生活了大半生的香港，百多年前只是不起眼的一個小漁港，成了英國的殖民地後，變成了光芒四燦的東方之珠，回歸後卻又有光芒難再之象，這又說明了甚麼？
今天是情人節，在船上的節目也頗豐富，我們在晚上到餐廳各自要了個五道菜的晚餐，然後就到劇院看表演，這晚上演的是一齣印度歌舞劇，集歌唱、舞蹈、雜技於一爐，表演是令人意外的精釆。表演完畢，郵輪的船長及各級管理層，各餐廳的待應代表和㕑師們列隊從台下的兩條通道走上台上，觀眾的情緒高漲，大家拼命地鼓掌表示對這批一千多人，來自六十個國家的船上工作人員的由衷感謝。
跟著，我們又趕著乘電梯到十二層的酒廊中參加情人節舞會，舞台上的樂隊奏著不同時代的流行曲，台下舞池的舞者翩翩起舞，愛神丘比持則手執弓箭滿場穿棱，情調是熱烈而狂野的。我們坐在酒廊中，一杯在手，悠閒地作壁上觀，分享舞池中眾人的歡樂。舞會完，又有成人的棟篤笑(talk show, 只限十八歲以上人士參加)，聽了一個多小時的有味笑話，數百人笑作一團，這也是前所未有的經驗。再後，又是成人的遊戲，眾人興高釆烈地參加，玩得很狂放，男的除長褲，女的除上衣胸圍，簡直回復了少年輕狂的歲月中。對這些遊戲，我們鼓不起勇氣參加，但作為旁觀者，也被參加者的狂野所感染，笑得肚子都痛了。
這是狂野的夜晚，我們直至凌晨一點多才返回房間休息。
第六天整天在大洋中航行，我們在船中渡過豐富而又平靜的生活。午餐和晚餐分別到不同的餐廳晉膳，閒時到船上的商店逛逛，到酒廊坐坐，到自助餐廳吃些小食、甜品、水果，到泳池游泳、曬太陽，到健身中心做運動，當然，少不得晚上到劇院欣賞那勁歌妙舞。太忙於多姿多釆的消遣了，連電影院中每兩小时播映的電影也來不及去望一眼！
第七天，到了巴哈馬群島的Great Stirrup Cay，這是船公司買下的私人小島，只招待郵輪上的旅客。這是歡樂的沙灘嘉年華會，郵輪上的旅客大部分都乘著島上的平底船來到沙灘，郵輪上也將自助燒烤搬到沙灘，其中的一隊樂隊也來到沙灘的音樂亭演奏。島上有大批的沙灘椅供我們應用，在小矮樹之間，並有很多吊繩牀。沙灘的沙潔白幼細如粉，海水清得在水深處也能直望海底。人們在沙灘各適其式，好動的玩沙灘排球，或到海中潛觀海底世界，更有的在音樂亭邊隨著樂隊的演奏而跳起了舞，更多的則是坐在椅上晒太陽。我們徜徉在那潔白的沙灘上，赤著足讓那腳版感受那幼細温暖的感覺，時而到遠離人群的一隅，靜坐著眺望著藍天白雲，心隨著悠悠的白雲飄，真是何似在人間！不一會兒，我們又走到那矮樹叢，找到一張無人的吊繩牀，兩人躺在上面盪也盪的，真有點雲遊太虛的況味呢。
我們在沙灘上吃了些漢堡包及水果，暫時充了饑，然後在下午二時多返回郵輪，又到船上的自助餐廳繼續那未完成的午餐，然後，又到我們最喜愛的酒廊靜坐著遠望窗外的世界。直至有點倦了，才懶洋洋地返回房間稍作休息。晚上，又是到餐廳吃飯、到劇院看表演。因為明天一早就要離船返家，所以也就不敢像昨夜那麼野了，十時多就返房間睡了。
翌日，船在早上六時就已泊在邁亞美的港口，我們在八時到餐廳吃了早餐，也就依依不捨地離開了郵船。八天的悠悠自在暫告結朿，如今又得重返大千世界，面對這紛擾的世界了。
Posted: February 27th, 2008 under 我的北美生活.
Comments: 3
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Comment from 陈南有
Time: March 7, 2008, 5:34 am
“回想我曾生活了大半生的香港，百多年前只是不起眼的一個小漁港，成了英國的殖民地後，變成了光芒四燦的東方之珠，回歸後卻又有光芒難再之象，這又說明了甚麼？”
前辈,恕我失礼,但您的这番话,我不敢苟同.我看过您很多的日志,心中的话堆积到不得不说的时候了.
1840年,离现在要160多年了,那时如果香港不起眼,英国怎么会要来做殖民地?五口通商,上海,厦门等几个地方,如果不起眼,白人要来干嘛?他来侵略中国,拿的都是好东西,挑的都是好地方,那么多的白银,运到他们的国家,帮他们发展自己的国家,要不现在中西怎会差距大?
您这句话,给人的感觉是好像香港就应该被英国殖民,永远不要回归,好像渴望领土被占领,渴望做亡国奴,做仆人. 上面的那两个岛屿上的人民,我并不觉得他们快乐,繁华也如过眼烟云,繁华并不属于他们,是属于殖民者的,他们得到的只是微薄的苟且能生活罢了.他们没有国家,名字上还要加上英属,美属等字眼.他们快乐吗?认贼作父,有志气的人都不会快乐.什么最苦?做亡国奴最苦,什么最甜,独立自主最甜.
您也是年过半百的人了,难道还看不透一切繁华如过眼云烟,都是虚空,都很假,到您入土时,一切都带不走,一切的一切都很虚空.
而且我觉得你现在讲香港,没有什么立场,您移民了,在制度上,你是美国人.
我一向不认同移民. 移民的人,大都自私自利,只为自己着想,心中只有自己,没有他人,没有国家,要不干嘛移民,连生你养你的地方,你都可以抛弃,更不要谈爱国了,俗话说,金窝银窝,不如自己家的狗窝.神州是我们的家,养育我们,神州有难,想到的却只是自己的福祸,如果把你比喻成国家,把你的儿子比喻成你,如果你穷困潦倒之时,你儿子像杨康一样,认贼作父,离你而去,奔向荣华富贵,你情何以堪.孔子说过,民无信不立,国防,粮食都可以不要,但是对国家的信心不可以没有.移民我非常鄙视,现在美国好,你移民去,到时候美国不好的时候,你不又要移民到其他地方?一点血性都没有,如果你的爱人,因你穷困潦倒,离你而去,跟了别人,你作何感想?信义和在?移民之人,有何资格谈论养育自己的水土呢?众人熙熙,皆为利来,众人嚷嚷,皆为利往. 眼中只有利益,没有忠义.
香港以前的繁荣,我认为也离不开内地的扶持,香港不比台湾和韩国等地区,有足够的土地,民以食为天,要不是内地供应水和粮食等物品,香港的发展不会那么顺利,新加坡也是要依靠马来西亚等地供应农产品. 亚洲四小龙,是因为七八十年代,亚洲各地都还没发展,这几个地方抢了先机,先发展了,所以有这种称号,但这都是过去了,佛说,诸事无常,一切都在变,连日不落的,英国的霸主地位,前苏联的强盛,都不复存在,一切都过去了,现在是一超多强,您怎么不说,英国被自己的所谓杂交地区美国击败了呢?大家都知道,美国才几百年的历史,当地白人大都是欧洲过来的,其中也不缺少英国人的后裔,有点杂交的感觉.
例如一个班级考试,大家都考20分,有一个人考了50分,这个人就有点鹤立鸡群的感觉,但他其实考的不好,只是他的周围都比较弱,所以他被突出了. 亚洲四小龙也许也有点相似, 中国内地和印度等地,七八十年代不够强大, 衬托出亚洲四小龙, 但毕竟是小龙,现在 卧龙和巨象 觉醒, 就拿上海北京,班加罗尔等地, 并不比新加坡和香港逊色多少, 所以荣光不再也是正常的, 好汉不提当年勇, 出现问题,不找自己原因, 却把责任推给别人, 并非大丈夫所为.
中华民族向来喜欢孔子的仁义学说, 除元朝等少数时期以外, 很少去侵略其他地方, 才是真正爱好和平, 相反西方帝国主义列强, 像伪君子一样, 说一套,做一套, 只为自己考虑, 任意侵占别人的家园, 作为自己的后花园, 这等行径为人所不耻.
台湾忠信高等工商学校的高震东校长说过, 中华民族的人, 学英语是耻辱的, 要师夷长技以制夷, 忍辱负重, 为中华之崛起, 而努力读书, 周恩来的诞辰110周年, 我送上这句话.
以上有一些”你”字, 我不是在指您,我指的是一般人, 所以请您不要生气.
Comment from 陈南有
Time: March 7, 2008, 6:05 am
还有对于上一篇,国民素质
我也有话要说
我认为,说香港和内地一切民众,吃自助餐用抢的字眼,有些过重,传闻有些夸大,我认为抢是不会,有也是那1%,而不是99%, 但浪费现象倒是比较常见.
首先,我认为,一个现象的发生有他多方面的原因,我们不可以以片面来概括全部.
我认为,自助餐本是舶来品, 而中西饮食文化差别很大, 是原因之一, 我们中华民族,吃饭喜欢家人一起吃, 各自碗里盛饭, 然后菜放在中间, 大家一起夹,
自助餐的饮食文化,跟我们不一样, 我们吃自助餐,不是抱着平时在家里吃饭的心态去,而是抱着例如尝鲜, 试试洋人的东西, 等等目的.
第二,我看过我家乡的一些自助餐店, 客人们, 没有抢的场景, 秩序都很好, 只是会有些浪费现象, 例如拿的多了些, 吃不下了.
第三,我想也许大家去吃自助餐, 觉得店主供应的食物不值所付出的价钱,所以难免会有要值回票价的行为. 这与店主通常都不是西洋人, 对自助餐的饮食文化不了解, 所以服务不伦不类也有关系.
第四, 就是经济了, 美国一个麦当绕汉堡1美元, 可是中国麦当绕汉堡一个10元人民币, 但是美国一个普通工人月收入少说也有两千美元, 中国一个普通工人月收入也是两千人民币, 这就有10倍的差距, 美国工人可以买2000个汉堡,中国工人相同的收入,只可以买200个, 所以美国人吃东西也许不在乎把本给吃回来, 但是中国人就在乎值不值得, 要把本给吃回来, 这是谁的错? 大家都没错, 错的是这个世界本来就不公平, 这个世界存在着太多的不公, 美国要打伊拉克, 说打就打, 根本不在乎生灵涂炭. 美国的资本家, 榨取亚洲人民的廉价劳动力, 残酷就是残酷.
所以我希望您可以理解这些无奈, 不要动不动就国民素质, 以一些片面的,道听途说的, 就下定论, 这也是一种自卑的表现, 一定要把自己 和 中华民族的其他老百姓排个等级, 要有点优越感, 觉得自己移民了, 在发达国家, 过的日子好, 移民是对的, 背弃自己的祖宗是对的, 要给自己一点自我感觉良好, 安慰一下.
其实, 一群下流的人, 聚在了一起, 就变成上流社会了.
我一直很鄙视美国人的虚伪, 大部分美国人都信基督, 但是为什么很多人却sexfree, 完全违背了基督教规中不赞同人们婚前性行为的规定. 就像动物一样, 只顾自己的快活, 一点原则都没有, 还美其名曰 自由, 只是用来美化自己的丑陋内心. 那种贪婪, 贪钱, 贪色. 人和一般动物的区别在于, 可以控制自己, 有感情, 有爱才有性, 没有爱, 而随便sexfree ,那就像是动物, 只为满足肉欲.
财上平如水, 人中直似衡.
人都是一样的, 贫穷贵贱都应平等看待, 不管外表是多么的光鲜华丽,秤砣都会给他相同的重量, 不管衣服穿的都高贵, 脱了,都是一样的, 大家不要带着有色的眼睛, 看事物, 不要光看表面, 要看着本质. 中国正在崛起, 处处都有困难和问题, 内忧外患, 内,不够团结, 外 , 列强虎视眈眈.
大家应该宽容, 宽以待人, 严以律己. 孙中山先生说过, 革命尚未成功, 同志了仍需努力, 我们年轻一辈定会肩负起这个责任, 振兴中华.
振兴神州. 不弃不离
Comment from wingyamng
Time: March 12, 2008, 9:14 am
陳南有先生：
看了你兩篇comment，好像看到我年青時的影子，頗有識見，但太徧激了。我原不想回應，但回心一想，還是願作以下的數點回應。
１、香港在1840只是一個小漁村，滿清政府的地圖上也只是一個小點，當知道英國要它時，滿朝文武竟無人知道它是何方神聖。英國人要它，只是它近廣東，可以作為英船隻的補給站。退一萬步說，即使如你所說，外國人是因為它的地位優越才佔領它，也是他們的眼光，清政府根本不當一回事。
２、我在香港生長，有幸見證和參與它的繁榮，香港人對自己有份建設的社會有一份光榮感，不但此，甚至生活在內地的人，也千方百計地想到這裹居住，享受它的繁榮。我不知道兩個處女島的人們怎樣想，但以香港人的經驗推斷，他們斷不會如你所說的：「上面的那两个岛屿上的人民,我并不觉得他们快乐,繁华也如过眼烟云,繁华并不属于他们,是属于殖民者的,他们得到的只是微薄的苟且能生活罢了.他们没有国家,名字上还要加上英属,美属等字眼.他们快乐吗?」我走馬看花地在兩個小島上看過，也不敢說知道這些居民怎樣想，你未到過那裹，又憑甚麼去下判斷呢？不要說香港人或兩個處女島的人民忘本，這只是你一廂情願的猜想，人總冀望有自己的「桃花源」。
３、中國人移民，早在戰國時就有，每個移民者，都有各自的原因，同時，移民者都有各不同程度的念祖念宗的情思，他們在適當時期，都會回饋自己的故國、故鄉，中國的進步、繁榮，他們的助力不少，怎能一竹竿打沉一船人呢？
你把我比作國家，把我的兒子比作移民者，這原是不倫不類的比喻，但我也就以此談談。首先，你要明白楊康的人格形成是有他的歷史根源，我可以對你說一句，我的兒子斷不會像楊康，因為我的兒子由出生那一日起，就在我們的關愛中成長，他的生活，他的接受教育，他的長成，都有父母無時無刻的關愛，一個在這樣環境成長的人，怎會變成楊康呢？如果你把我比喻成國家的話，一個國家無時無刻地關愛自己的子民，那麼，這個國家又怎會有這麼多的楊康？
４、鄙視移民的，不外兩類人：極端的民族主義者；酸葡萄心態者。
現在已是地球村時代，極端民族主義者只是那些囿於見識，極度自卑的人。據我所知，閣下離開摯愛的寡母，離開熱愛的故國，千方百計地到新加坡求學，甚至也想到美國入學。國內有這麼多的學校，何不留在國內？
在這裹一提，我並不是為了美好的生活才移居美國的，我在香港有屋有車，有份不錯的職業，也有一定的知名度，有多姿多釆的生活。所以，在美國的移民生活，生活是在退步中。
５、我不是有意醜化自己的同胞，這是我們鄰座美國人的觀感。我說的自助餐眾生相或許有點以點概面，但請看看這些事實：
不理甚麼場合，總是大聲喧嘩，旁若無人。
隨地吐痰、抛垃圾。
在公共汽車、公共場所爭先恐後搶著佔座位。
在街道上行走，一手推開前面的行人以便趕路（這是我在香港回歸後返香港時多次的遭遇。）
在地鐵的車廂中坐著，當眾用手指挖鼻孔把鼻屎彈出，甚至除下鞋提足於座椅用手在腳趾隙抓痕。（這也是我所親眼目睹的。）
試問這是否低質素。你說要看本質，這些的本質是甚麼？
不要光說愛國，愛國，就須為我國找尋不足，才能有所改進。
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